Interprétation De La Bible / Marc 2:23-28
Le passage de l'Évangile selon Marc (2:23-28) relate une rencontre entre Jésus et les pharisiens, au cours de laquelle ces derniers contestent l'attitude des disciples de Jésus qui cueillaient des épis de blé le jour du sabbat. Jésus et ses disciples avaient faim et besoin de nourriture. Les pharisiens considéraient que tout travail accompli le jour du sabbat enfreignait la loi de Dieu.
L'importance du sabbat dans la Loi de Moïse
Le sabbat — également appelé "Chabbat" — est le septième jour de la semaine juive ; il est considéré comme un jour de repos et d'adoration. Selon le quatrième commandement (Exode 20:8-11), il convient de sanctifier le jour du sabbat et de s'abstenir de tout travail ou activité profane. La loi juive interdit toute forme de travail — qu'il soit physique ou intellectuel — le jour du sabbat.
La réponse de Jésus aux pharisiens
Jésus reproche aux pharisiens leur rigueur excessive concernant la loi et leur rappelle que David et ses hommes avaient eux aussi mangé les pains de proposition, alors que ceux-ci étaient réservés aux seuls prêtres (1 Samuel 21:1-6). En outre, Jésus leur explique que le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'inverse ; autrement dit, le sabbat est destiné à être un jour de repos et de joie.
Le Seigneur du sabbat
En tant que Fils de l'homme et Messie promis, Jésus détient l'autorité sur toute la création. Il est le Seigneur du sabbat, ce qui signifie qu'il a l'autorité d'interpréter et d'appliquer correctement la loi relative à ce jour. À l'époque de Jésus, les pharisiens avaient instauré une série de règles supplémentaires régissant strictement l'observance du sabbat, transformant ainsi le respect de la loi en un fardeau plutôt qu'en une bénédiction.
Jésus a rappelé aux pharisiens et à ses disciples que la loi du sabbat n'avait pas pour but d'être un fardeau ou une contrainte, mais bien une bénédiction. Le sabbat a pour vocation le repos, l'adoration de Dieu et le rétablissement de nos relations avec Lui et avec autrui.
La liberté en Christ
Jésus n'a pas minimisé l'importance du sabbat ni de la loi qui le régit. Il a libéré les gens d'une manière légaliste et oppressive d'observer le sabbat, leur rappelant que ce jour est fait pour le repos, l'adoration de Dieu et le rétablissement de nos relations avec Lui et avec les autres. La liberté en Christ signifie que la Loi n'est ni un moyen de salut ni une façon de plaire à Dieu, mais plutôt un moyen de L'aimer et de Lui obéir.