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Interpretazione Della Bibbia / Marco 2:23-28

In giorno di sabato Gesù passava per i campi di grano, e i discepoli, camminando, cominciarono a strappare le spighe. I farisei gli dissero: «Vedi, perché essi fanno di sabato quel che non è permesso?». Ma egli rispose loro: «Non avete mai letto che cosa fece Davide quando si trovò nel bisogno ed ebbe fame, lui e i suoi compagni? Come entrò nella casa di Dio, sotto il sommo sacerdote Abiatàr, e mangiò i pani dell'offerta, che soltanto ai sacerdoti è lecito mangiare, e ne diede anche ai suoi compagni?». E diceva loro: «Il sabato è stato fatto per l'uomo e non l'uomo per il sabato! Perciò il Figlio dell'uomo è signore anche del sabato».

Il brano del Vangelo di Marco (2:23–28) descrive un incontro tra Gesù e i farisei, durante il quale questi ultimi contestarono il comportamento dei discepoli di Gesù, i quali raccoglievano spighe di grano di sabato. Gesù e i Suoi discepoli avevano fame e bisogno di cibo. I farisei ritenevano che qualsiasi attività svolta di sabato violasse la legge di Dio.

L'importanza del sabato nella Legge di Mosè

Il sabato — noto anche come "Shabbat" — è il settimo giorno della settimana ebraica ed è considerato un giorno di riposo e di culto. Secondo il quarto comandamento (Esodo 20:8–11), è necessario santificare il giorno di sabato e astenersi dal lavoro e dalle attività mondane. La legge ebraica proibisce ogni forma di lavoro — sia fisico che mentale — durante il sabato.

La risposta di Gesù ai farisei

Gesù rimprovera i farisei per il loro eccessivo rigore riguardo alla legge e ricorda loro che anche Davide e i suoi uomini mangiarono i pani dell'offerta, riservati esclusivamente ai sacerdoti (1 Samuele 21:1–6). Inoltre, Gesù afferma che il sabato è stato fatto per l'uomo, e non viceversa; in altre parole, il sabato è concepito come un giorno di riposo e di gioia.

Signore del sabato

In quanto Figlio dell'uomo e Messia promesso, Gesù ha autorità su tutto il creato. Egli è il Signore del sabato, il che significa che possiede l'autorità di interpretare e applicare correttamente la legge relativa a questo giorno. Ai tempi di Gesù, i farisei avevano introdotto una serie di norme aggiuntive che regolavano rigidamente l'osservanza del sabato, trasformando l'adempimento della legge in un peso anziché in una benedizione.

Gesù ricordò ai farisei e ai Suoi seguaci che la legge del sabato non doveva essere un peso o un'imposizione gravosa, bensì una benedizione. Lo scopo del sabato è il riposo, l'adorazione di Dio e il rinnovamento delle nostre relazioni con Lui e con il prossimo.

La libertà in Cristo

Gesù non sminuì l'importanza del sabato né della legge ad esso relativa. Egli liberò le persone da un modo legalistico e oppressivo di osservare il sabato, ricordando loro che il suo scopo è il riposo, l'adorazione di Dio e il rinnovamento delle nostre relazioni con Lui e con gli altri. La libertà in Cristo significa che la legge non è un mezzo di salvezza né un modo per compiacere Dio, bensì un modo per amarLo e ubbidirGli.

Libro: Nuovo Testamento / Marco
Argomenti: pane, sabato
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